PREVENÇÃO DO USO DE DROGAS: Gincana Cultural

I GINCANA CULTURAL DE COMBATE ÀS DROGAS

No dia 18 de novembro, na quadra esportiva da EMEF Firme na Fé, foi realizada mais uma ação pedagógica voltada para a prevenção ao uso de Drogas: I Gincana Cultural de Combate às Drogas. Essa ação está relacionada ao Projeto Escola: espaço de inclusão. As turmas de 4º e 5º anos se organizaram e se empenharam em estudar e executar as atividades a serem apresentadas. Foi uma manhã e uma tarde onde os alunos participaram ativamente, refletindo e intensificando as informações dadas anteriormente.

Cronograma da Programação

1. Acolhida dos alunos e professoras

2. Palavra do Pedagogo

3. Hino Nacional

Hino Nacional na voz de Lindalva Lemos

4. Apresentação do Tirano Cigarro

5. Apresentação dos líderes das equipes – leitura dos deveres dos líderes

6. Apresentação do Grito de Guerra

7. Apresentação da Bandeira

8. Sorteio da ordem das execuções das tarefas

9. Chamada dos alunos responsáveis pela prova de conhecimento

10. Apresentação Musical


 11. Início das perguntas

12. Dramatização


13. Premiação

1º Lugar Matutino - 5º ano B

3º Lugar Matutino - 4º ano A



1º Lugar Vespertino - 4º ano C

2º Lugar Vespertino - 5º ano C

3º Lugar Vespertino - 4º ano D
Todos os professores coordenadores foram premiados pelos líderes das torcidas. 

Para que a Gincana ocorresse de forma mais organizada, foi criado um Regulamento e entregue no dia 04/11 as professoras. Além, de ser lido e explicado artigo por artigo aos alunos, foi  aberto espaço para sugestões e opiniões de todos os sujeitos envolvidos.

ESCOLA MUNICIPAL FIRME NA FÉ

PROJETO ESCOLA: ESPAÇO DE INCLUSÃO

Regulamento I Gincana Cultural de Combate as Drogas

A Escola Municipal Firme na Fé procura fortalecer a prevenção de uso de drogas lícitas e ilícitas através de uma Gincana Cultural com provas de conhecimento, dramatização e música. A Gincana acontecerá no dia 18/11/2011, na quadra da escola. Nos horários: 8h às 11h e das 13h30 às 16h30.

Das Equipes

Art. 1 – As equipes serão formadas pelos alunos das turmas do 4ª e 5ª anos do Ensino Fundamental:

TURNO MATUTINO

Turmas do 4º ano A e do 4ª ano B

Turmas do 5º ano A e do 5º ano B

TURNO VESPERTINO
Turmas do 4º ano C e 4º ano D

Turmas do 5º ano C

Art. 2 – Cada equipe terá um professor coordenador que será a professora da sala de aula.

Art. 3 – As equipes serão compostas por todos os alunos da sala.

Art. 4 -  As equipes junto com o professor coordenador escolherão 5 representantes da sala para a prova de conhecimento, os alunos que farão a dramatização, a apresentação musical e o líder da torcida.

Art. 5 - Nenhum aluno pode participar de mais de uma atividade, para que todos se envolvam com a Gincana.

Parágrafo Único: Caso seja detectado a participação de um(a) aluno(a) em mais de uma atividade a equipe será penalizada com a perda de 15 pontos.

Art. 6 – É de inteira responsabilidade do professor coordenador que sua equipe esteja com todas as exigências compridas no dia da Gincana.

Das Provas

Art. 7 – A gincana abrangerá 4 tipos de prova:
1. Prova de conhecimento
2. Dramatização
3. Apresentação Musical
4. Torcida

Prova de Conhecimento

Art. 8 - Serão entregues a cada professor coordenador 30 perguntas que deverão ser passadas para os alunos. As perguntas deverão ser respondidas, corrigidas e estudadas por todos os alunos.

Art. 9 – As perguntas serão sorteadas no momento da prova para cada equipe separadamente. Após a leitura da pergunta para a equipe, esta terá 1 minuto e 30 segundos para responder. Se não responder não soma ponto para a sua equipe.

Parágrafo Único: Caso a equipe não responda ou erre a questão. A equipe adversária que será a próxima a responder poderá responder e pontuar para a sua equipe o valor normal da questão.

Art. 10- Se uma equipe responder corretamente 3 questões ganhará uma pergunta de bônus para a sua torcida responder no tempo de 1 minuto.

Dramatização e Apresentação Musical

Art. 11 - A turma deverá apresentar uma dramatização de no mínimo 5 minutos e no máximo 10 minutos sobre o tema Drogas: prevenção, risco e conseqüências. O número de participantes deverá ser no mínimo de 3 e máximo de 10.

Art. 12- Os alunos deverão apresentar um número musical com uma das 3 músicas apresentada no decorrer do projeto: Sou vivo não uso drogas; Se liga nessa; e O Careta.

Parágrafo Único: Caso seja de interesse da equipe poderá haver dançarinos. Não poderá passar de 6 participantes.

Art. 13 – Nas duas provas acima as equipes deverão se caracterizar para tornar a apresentação mais atrativa para todos os participantes.

Torcida

Art. 14 – A equipe deverá criar uma bandeira com uma logomarca antidroga.

Art. 15 – O líder da torcida será o responsável pela organização da sua torcida e do grito de guerra.

Art.16 – A torcida não poderá ter nenhuma atitude desrespeitosa para com os adversários e nem com a coordenação do evento. Se comprovado essa atitude a torcida será advertida apenas uma vez e caso não mude de comportamento será subtraído 5 pontos da equipe toda vez que a atitude acontecer.

Art. 17- Somente o líder da é equipe que poderá reclamar junto à coordenação do evento a atitude desrespeitosa da equipe adversária.

Parágrafo Único: A equipe que estiver fazendo alguma atitude antidesportiva será advertida apenas 1 vez pelo coordenador do evento.

Da Pontuação

Art. 18 - Na prova de conhecimento cada resposta correta valerá 10 pontos.

Art. 19 – A pergunta bônus, respondida corretamente, valerá 15 pontos.

Art. 20- A prova de dramatização e apresentação musical, quando devidamente cumpridas, equivalem a 20 pontos cada uma.

Parágrafo Único: Caso cumpra parcialmente, ganhará 10 pontos.

Art. 21- A confecção da bandeira, o grito de guerra e a organização da equipe mais 10 pontos cada um.

Parágrafo único: Se a equipe não fizer a logomarca mais trouxer a bandeira, ganhará 5 pontos.

Dos Critérios de desempate

Art.22- Ao término da gincana será declarada campeã a equipe que somar o maior número de votos.

Parágrafo Único: Em caso de empate será considerado critério para desempate, o maior número de perguntas respondidas corretamente. Se persistir, ganhará a equipe cuja torcida obteve o maior número de acertos nas perguntas direcionadas.

Da Avaliação do 4º Bimestre

Art. 23 – A gincana contará como uma atividade avaliativa do 4º Bimestre para a Disciplina Educação Física e Artes e valerá de 6,0 a 10,0 pontos.

Art. 24 – A participação do aluno na gincana será avaliada individualmente pelo coordenador do Projeto, Professoras de Educação Física e professor coordenador.

Premiação

Art. 25 – A premiação será de acordo com a vontade da equipe campeã, que escolherá entre: atividade recreativa na quadra da escola; pista de patins e skate na quadra da escola ou cinema na escola com refrigerante e pipoca.  E  medalhas de 1º, 2º e 3º lugares para o professor – cordenador.

Disposições Finais

Art.26- Fica firmado neste regulamento que qualquer problema que surgir no decorrer do evento e não estiver contemplado neste documento será de responsabilidade do Coordenador do Evento junto a Direção, ao Pedagogo e de outros funcionários da escola que não estão diretamente envolvidos em decidir o que fazer, sem que haja qualquer intervenção das equipes.

Gincana Cultural:  conhecimento, envolvimento/participação e muita emoção.

 

II ENCONTRO COM COMISSÕES ESCOLARES DO PROGRAMA DE PREVENÇÃO AO USO DE DROGAS NA ESCOLA



Apoio da Profª Eurinice
Trabalho com parceria, sucesso nos resultados!

Devido ao trabalho realizado na escola com o Projeto Escola: espaço de inclusão, tive a oportunidade de participar do II Encontro com Comissões Escolares do Programa de Prevenção ao Uso de Drogas, que aconteceu no auditório da SEMED /Manaus no último dia 17. O encontro teve como objetivo principal esclarecer alguns aspectos a cerca desta temática. Houve apresentações culturais e palestras. Uma palestra em especial me fez refletir: a palestra do Psicólogo Clínico Sr. Plinio. Ele se preocupou em informar sobre a predisposição genética para o vício. Fez colocações muito importantes como a necessidade urgente de se trabalhar a prevenção, fornecendo aos alunos informações, esclarecimentos sobre o risco do consumo, incentivo à prática esportiva, etc. Uma questão que me chamou bastante atenção foi quando afirmou: TIRAR PRAZER DA VIDA É UMA APRENDIZAGEM, DEVEMOS ENSINAR AOS NOSSOS ALUNOS A SEREM FELIZES. Essa afirmação me tocou, acredito nisso, mas nunca pensei nessa ótica. Ninguém nasce feliz, ser feliz é uma aprendizagem da vida. Isso é bárbaro!!!! Pois quem é realmente feliz não se droga.

A EDUCAÇÃO PEDE SOCORRO: Projeto de Lei 267/11

Recebi de uma amiga professora um e-mail contendo as informações sobre o Projeto Lei 267/11. Ela fez a parte dela em repassar e por isso gostaría de compartilhar com vocês.

Vamos juntos buscar soluções para o problema de violência não só contra os professores, mas contra toda sociedade.

Projeto de Lei 267/11

 A Câmara dos Deputados analisa o Projeto de Lei 267/11, da deputada Cida Borghetti (PP-PR), que estabelece punições para estudantes que desrespeitarem professores ou violarem regras éticas e de comportamento de instituições de ensino. Em caso de descumprimento, o estudante infrator ficará sujeito a suspensão e, na hipótese de reincidência grave, encaminhamento à autoridade judiciária competente. A proposta muda o Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei 8.069/90) para incluir o respeito aos códigos de ética e de conduta como responsabilidade e dever da criança e do adolescente na condição de estudante.

De acordo com a autora, a indisciplina em sala de aula tornou-se algo rotineiro nas escolas brasileiras e o número de casos de violência contra professores aumenta assustadoramente. Ela diz que, além dos episódios de violência física contra os educadores, há casos de agressões verbais, que, em muitos casos, acabam sem punição.

O projeto, que tramita em caráter conclusivo, será analisado pelas comissões de Seguridade Social e Família; de Educação e Cultura; e de Constituição e Justiça e de Cidadania. Fonte:http://www.primasfalando.blogspot.com/2011/04/camara-analisa-projeto-de-lei-que-pune.html

Repassem esta mensagem de apoio ao Projeto da Deputada, a todos os seus contatos para que estes façam o mesmo, numa corrente contra a impunidade escolar, e também para os seguintes endereços de e-mail:
rdep.cidaborghetti@camara.gov.br
imprensa@cidaborghetti.com.br
Site da Deputada:
http://www.cidaborghetti.com.br/noticias.php?id=47

"Eduque as crianças e não será necessário castigar os homens."

Pitágoras

CORRIDA INTERNACIONAL DE MANAUS

INCENTIVANDO O ESPORTE

Hoje, 24 de outubro comemora-se o 342º aniversário de Manaus. O Município está em festa. Na Ponta Negra aconteceu às 8h da manhã a III Corrida Internacional de Manaus/ Corrida do Servidor. Mais de 1 mil corredores participaram do evento, que tiveram a opção de percurso: 5Km ou 10Km. Para esta corrida Manaus contou com uma empresa especializada em cronometragem eletrônica com padrão internacional.

Cantando Parabéns para a Cidade de Manaus

Expectativa para a largada

Início da Corrida



Chip Eletrônico entregue para cada participante

Todos os participantes que concluíram a prova receberam medalha de participação, e os primeiros colocados ganharam R$3 mil em prêmio de produtos da Zona Franca.

Foi um evento maravilhoso, super organizado que contou ainda com a beleza do Rio Negro.

Vista do Rio Negro contemplada pelos corredores

Vale a pena participar!  Não precisa ser atleta, basta gostar de esporte!

COMEMORANDO O DIA DAS CRIANÇAS

PASSEIO NO BOSQUE DA CIÊNCIA – INPA
 Dia das Crianças

Desejando oferecer um dia escolar diferente em comemoração ao Dia das Crianças, a EMEF Firme na Fé organizou um passeio ao Bosque da Ciência – INPA (Instituto Nacional de Pesquisas da Amazônia), localizado na Rua André Araújo, bairro Aleixo, Zona central – leste da cidade de Manaus.

O Bosque é um espaço maravilhoso para conhecer um pouco da flora e fauna da Amazônia. E um dos seus objetivos é oferecer não só às crianças, mas a toda população uma nova opção de lazer com caráter sócio-científico e cultural, propiciando aos visitantes interesse pelo meio ambiente, além de oferecer atrativos turísticos e entretenimento.

Viveiro dos Jacarés

O passeio é feito pelas trilhas educativas criadas para o acesso aos atrativos que compõem o Bosque, auxiliado por jovens guias que facilitam o conhecimento do local.

As crianças ficaram encantadas com o bicho preguiça, os tanques de peixe-boi, do peixe elétrico, dos viveiros de ariranhas e dos jacarés, e com o lago amazônico habitados por tartarugas, tracajás, peixes como: matrinchãs, tambaquis, tucunarés e outros, que despertam atenção de todos, principalmente das crianças. Ao lado do lago há uma área recreativa com um parque infantil.

Tanque do Peixe-boi

Cinco desses peixes-boi nasceram no INPA

No final das trilhas pudemos visitar a Casa da Ciência que é um espaço magnífico. De acordo com a proposta do INPA, “a sua concepção museológica é mostrar a Amazônia de forma transdisciplinar, e de que maneira podemos compatibilizar o desenvolvimento humano com aquele econômico e com responsabilidade ambiental na preservação da natureza para as futuras gerações”.

As crianças puderam conversar com um seringueiro da Amazônia, sobre as dificuldades da sua vida e das famílias que viviam no interior.

O passeio foi um momento muito rico, pudemos observar claramente o que FREINET afirmava na importância das aulas-passeio.

“Se o interesse das crianças estava lá fora...

Decidi então levar os alunos para onde eles se

sentiam felizes: lá fora.”

Celestian Freinet por Rosa Maria Sampaio (p.15,1994)

Bicho preguiça

Vista do Viveiro do Peixe Elétrico
PORAQUÊ (Electrophorus electricus)

Viveiro das Ariranhas

Foi um dia incrível! Vale a pena conferir!
Visite: http://www.bosque.inpa.gov.br/principal.htm

Trabalho de Educação Física e Arte sobre dança folclórica brasileira.

DANÇA FOLCLÓRICA

O folclore abrange as crenças, as práticas, os rituais e os costumes que são tradicionais de um povo ou de uma cultura, o que inclui os contos populares, o artesanato, a música e as danças. A dança, no que lhe diz respeito, é a ação de dançar (ou bailar), isto é, a execução de movimentos ao ritmo da música.

Estas duas definições permitem-nos fazer uma abordagem do conceito de dança folclórica, que são as danças típicas e tradicionais de uma cultura. A dança folclórica tem lugar por questões de tradição (não se trata de nenhuma arte inovadora), podendo ser realizada por qualquer homem ou mulher (não se limita aos bailarinos/dançarinos profissionais embora possam existir grupos profissionais de dança folclórica).

Este tipo de danças é realizado especialmente durante eventos sociais como festas e comemorações. Os mais jovens aprendem ao ver os adultos dançarem, aos quais, por sua vez, compete ensinar aos mais novos os segredos de cada dança com o intuito de fazer perdurar a tradição.

Fonte: http://conceito.de/danca-folclorica

 

CATERETÊ

(Turma do 5º ano)

O cateretê é uma dança rural brasileira conhecida desde eras remotas. Se o nome é tupi a dança apresenta características africanas. Dança-se em duas filas, uma de homens e outra de mulheres, que evolucionam uns diante dos outros ao som de palmas e bate-pés, sendo o acompanhamento constituído por duas violas. Os violeiros cantam no intervalo da dança e dirigem as evoluções do bailado. Porém, pode ser dançada só por homens.

Festival Folclórico EMEF Firme na Fé

Segundo opinião corrente, a dança é de origem ameríndia, dos povos ameríndios tendo sido aproveitada pelo padre Anchieta (1534-1597) nas festas católicas da catequese. O padre traduziu para o tupi alguns textos católicos para que os índios cantassem enquanto dançavam.

Não há, porém, nenhuma descrição coreográfica de tal cateretê primitivo. As primeiras ligeiras referências a ele datam do fim do século XIX. As descrições minuciosas são todas recentes. A dança se executa sempre em fileiras formadas por homens e mulheres, que se colocam, homens de um lado, mulheres de outro.

O caipira paulista considera que "todas as danças são invenção diabólica exceto o cateretê, porque esta foi abençoada e até praticada por Jesus, quando em sua peregrinação histórica". Para Mário de Andrade, esta superstição é uma sobrevivência histórica. Os jesuítas, no afã de retirar os índios e primeiros mestiços de suas práticas pagãs (sempre coreográficas), teriam enegrecido as danças ameríndias com o anátema divino. Menos o cateretê, que adotaram, substituindo-lhe os textos pagãos por outros católicos em tupi.

O cateretê é uma dança rural muito antiga, conhecida em vários estados: Minas Gerais, Goiás, Mato Grosso, São Paulo, Rio de Janeiro, Sergipe, entre outros. Recebe vários nomes: catira,bate pé, xiba ou chiba, dependendo da região.

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigXLL0etNCm-lTkxIGXxAXw_U-P-w5PN_Qpo8NMlBLa4Lun7lKq7LLXwqJ3duHiGaxOlNjafRG1h0AONIA5LhcyzwWLzISsGoXuSvP00eyGZUFYxLGBHieiqgdmoKaMBtEC5bMtZEJSU0t/s1600-r/catira1.jpg

  

http://catiradancafolcloricabrasileira.blogspot.com/

Fontes:
 

1. http://pt.wikipedia.org/wiki/Cateret%C3%AA

2. http://www.canalkids.com.br/arte/danca/caterete.htm

3. http://www.edukbr.com.br/artemanhas/folclore_dancas_caterete.asp

XOTE

(Turma do 4º ano)

Xote (também escrito xótis, chóte ou chótis) é uma cadência(ritmo, compassso) musical que tem como ancestral uma dança de salão portuguesa. Este ritmo nasce, porém, na Alemanha, originalmente intitulado Schottisch, termo alemão que traduzido tem o sentido de ‘escocesa’, embora não guarde nenhuma relação com a Escócia. Ao criarem esta expressão, os alemães se referiam à polca escocesa, da maneira como era vista por este povo.

Esta dança parece ter desembarcado em solo brasileiro em 1851, na bagagem de José Maria Toussaint. A princípio ela era difundida entre os aristocratas que viviam durante o Segundo Reinado. Mas logo os escravos se afeiçoaram a este ritmo, observando a coreografia e adaptando-a aos seus próprios gingados.

Festival Folclórico EMEF Firme na Fé / Xote do 2º ano.

Não demorou muito para que o Schottisch se transformasse no ‘xótis’ e depois no ‘xote’. Assim que os negros instituíram a Irmandade de São Benedito, este bailado tornou-se símbolo dos Bragantinos.

O xote foi aos poucos se distanciando dos elementos originais do Schottisch, pois os antigos escravos imprimiram a esta dança sua flexibilidade sem igual, seus giros e movimentos corporais, que conferem aos que o dançam uma maior vivacidade.

Atualmente este ritmo se tornou mais adaptável e é, assim, localizado tanto nos forrós que grassam no Nordeste brasileiro, quanto na região Sul, constituindo o xote gaúcho. Ele também se encontra mesclado a outros ritmos da América Latina, como a salsa, a rumba e o mambo.

Festival Folclórico EMEF Firme na Fé / Xote do 4º ano.

As mulheres normalmente trajam saias amplas ou vestidos com a cintura franzida. Os homens optam pelas calças tradicionais ou de jeans, acompanhadas por camisas de manga comprida, bem coloridas e estampadas. As músicas são tocadas em rabecas ou violas, junto com o pandeiro e o triângulo, e vocalizadas por uma banda.

http://musicariabrasil.blogspot.com/

Imortalizado pelo compositor Luiz Gonzaga, o xote nordestino tem uma cadência binária ou quaternária, tocada em marcha rápida. Nas tradicionais festas juninas, porém, este ritmo soa de forma mais lenta. É possível encontrar várias maneiras de dançar esta sonoridade. com duas prendas ou damas.

O xote de sete voltas exige que o casal dê sete voltas pelo salão, bailando primeiro em uma direção, depois em outra contrária. No xote do Chico Sapateado os bailarinos alternam movimentos da polca, abraçados pela cintura, com voltas e sapateados, durante os quais eles se tocam através das pontas dos dedos da mão direita.


Hoje em dia, o xote é um dos ritmos mais tocados e dançados em todo o Brasil.


http://viajamos.com.br/profiles/blogs/principais-dan-as-folcl-ricas

 Fonte:


1. http://www.infoescola.com/danca/xote/
2. http://pt.wikipedia.org/wiki/Cateret%C3%AA

Atividades Rítmicas / Danças Folclóricas = Festival 2011

ATIVIDADES RÍTMICAS

Durante o mês de agosto, as aulas de Educação Física foram voltadas para trabalhar um dos três blocos de conteúdos proposto pelos PCN da Educação Física: Atividades rítmicas e expressivas.

Os três blocos articulam-se entre si, têm vários conteúdos em comum, mas guardam especificidades. São eles :

1.  Esporte, jogos, lutas e ginásticas 

2. Atividades rítmicas e expressivas

3. Conhecimento sobre o corpo

O bloco de conteúdos, atividades rítmicas e expressivas, inclui manifestações de cultura corporal que têm como características comuns a intenção de expressão e comunicação mediante gestos e a presença de estímulos sonoros como referência para o movimento corporal. Trata-se das danças e brincadeiras cantadas.

No Brasil existe uma riqueza muito grande de manifestações rítmicas como o boi-bumbá, o xote, o catira, entre muitas outras. Essa diversidade cultural tem na dança um amplo leque de possibilidades de aprendizagem.

Por meio das danças, os alunos poderão conhecer as qualidades do movimento expressivo como rápido/lento, baixo/alto, frente/trás, forte/fraco, intensidade, duração e direção, sendo capazes de analisá-los a partir desses diferenciais, de improvisar, de construir coreografias, e de adotar atitudes de valorização e apreciação dessas manifestações expressivas.

Nos PCN Educação Física pode-se encontrar uma lista de sugestão de danças que devem ser utilizadas e adaptadas a cada contexto, como: danças brasileiras, danças urbanas, danças eruditas, danças e coreografias associadas a manifestações musicais, lengalengas, brincadeiras de roda, cirandas e escravos de Jó.

FESTIVAL FOLCLÓRICO

Premiação do aluno vencedor:
 Rei do Festival

No dia 31 de agosto, aconteceu o V Festival Folclórico da EMEF Firme na Fé. A quadra esportiva da escola foi palco de uma linda festa que contou com a participação de toda a comunidade escolar. Houve barraquinhas de doce, salgados, kikão, churrasco e pescaria. Além de desfile dos alunos candidaos a rainha e rei. Os alunos da escola apresentaram vários tipos de danças, que foram trabalhadas pelas professoras de Educação Física em parceria com as outras professoras, um verdadeiro trabalho em equipe.

Foram no total 13 danças:

1. A Dança Cigana foi a primeira apresentação do Festival. Antes da dança, foi ressaltada para todos os presentes, que a FAMÍLIA é a parceria mais importante da escola, fazendo uma alusão aos Ciganos, já que não há nada mais sagrado para esse povo do que a FAMÍLIA.

Ao redor da fogueira e com muita alegria os alunos
do 2º ano Vesp das Profs.: Jeanne e France

2. As crianças da Educação Infantil do 2º período da manhã apresentaram o Rock and roll, ritmo originado nos Estados Unidos na década de 40 que foi difundido no Brasil nos anos 60, pelo Movimento do Rock Nacional, com as músicas: Splish e Splash e Estou ligado em você.

As turmas das Profs.: Maranilza e Ana Francisca com osEmbalos nos Tempos da Brilhantina

3. As turmas de Educação Infantil do turno vespertino, das Profs. Orissandra e Ana Francisca, trouxeram um ritmo que surgiu no Texas, também nos Estados Unidos.
O country é uma dança nova no Brasil, pelo que se sabe chegou aqui por volta de 20 anos atrás e possui muitos admiradores. Hoje é sem dúvida um dos ritmos mais dançantes na noite.

4. A Lambada  é um ritmo brasileiro resultante da mistura de ritmos já existentes no Brasil como o Forró e o Carimbó e outros ritmos da América Latina como a Cumbia e o Merengue.

A Lambada desceu o Nordeste até chegar às areias de Porto Seguro, cidade localizada ao sul do estado da Bahia, cercada por uma natureza quase inexplorada e habitada por um povo muito criativo e alegre. A Lambada inicialmente era dançada nas areias das praias, em frente às barracas, durante o dia e a noite, passando mais tarde para os salões.

Os alunos do 3º ano matutino e vespertino da Prof Rouselly e do 2º ano Vespertino da professora Flora apresentaram está linda dança.

5. A Dança Italiana com as músicas FUNICULÍ FUNICULÁ e a TARANTELA foi um grande espetáculo.

FUNICULÍ FUNICULÁ significa SUBINDO DE BONDE e retrata o passeio de um casal.

Já a TARANTELA é uma música popular e seu nome provém de TARANTO, cidade no sul da Itália. A dança possui movimentos rápidos e frenéticos, uma referência às pessoas que eram mordidas pela aranha tarântula, muito comum naquela região. Para espalhar o veneno e o mesmo não matar a vítima era necessário pular muito.

Alunos do 1º ano das professoras: Jeanne, Beth e Cecília

6. O Carimbó, mais do que um gênero musical paraense, é uma das manifestações mais representativas da cultura amazônica. Segundo alguns pesquisadores, as contribuições da cultura indígena e da africana no Pará formaram as raízes do ritmo, que já teria mais de 200 anos de história.

O Carimbó era e é tocado até hoje com o tambor deitado no chão e o músico sentado em cima para batucar com as mãos. No início o tambor era feito de madeira oca recoberto com pele de animal: o curimbó, que deu origem ao nome atual da música e da dança.

Alunos do 1º ano do turno Vesp das profs.: Angela, Cecília e Tatiana.
Mexendo a Cintura

7. O CATERETÊ também chamado catira, é uma dança de origem indígena e dançada em muitos estados brasileiros.
A dança varia em cada região do país, mas geralmente são dançadas em duas fileiras formadas por homens de um lado e mulheres do outro, que batem o pé ao som de palmas e violas. As melodias são cantadas pelos violeiros.

Turmas do 5ª ano A e B, das professoras Angela e Pauxy

8. O Boi Bumbá também esteve presente no Festival, em homenagem ao Folclore Parintinense que tanto exalta a Região Norte. Foi um momento de parabenizar os Bois: Garantido e Caprichoso e a todos que fazem o festival Folclórico de Parintins, o maior festival folclórico da América Latina que atrai milhares de turistas, não só de vários lugares do Brasil, como de vários países. Todos curiosos em ver o duelo cênico e artístico entre os bumbás Garantido e Caprichoso.

A toada Miscigenação emocionou a todos.
Alunos do 4º ano Mat, Prof Flora e Cristiane

9. O Xote foi trazido para o Brasil pelos portugueses no período do Segundo Reinado. Quando os escravos negros aprenderam alguns passos da dança, caiu no gosto popular.

É uma dança muito versátil e pode ser encontrada com variações rítmicas, desde o sul do Brasil , até o extremo norte, nos forrós...

Hoje em dia, o xote é um dos ritmos mais tocados e dançados em todo o Brasil.

Xote da Alegria. Turmas do 2º ano do turno vespertino, das professoras Tereza Helena e Mariângela.

10. A Banda Calypso também esteve presente. A voz marcante de Joelma e a guitarra do Chimbinha, associados ao ritmo quente do Carimbó, não deixou ninguém parado.

Turmas: 2º ano da Professora Nazaré e do 3º ano da Professora Elidiny

11. No Brasil, a dança de Quadrilha, assim como era chamada em Portugal, foi trazida praticamente com a vinda da Família Real Portuguesa. Durante o período regencial, a dança de quadrilha causava grande frenesi principalmente entre a alta sociedade da época. A dança se popularizou. Atualmente, a quadrilha é dançada nas festas típicas juninas e no nosso festival não poderia faltar.

Quadrilha Firme na Roça.
Turmas do 2º ano matutino, professoras Regina e Marilene.

12. Esta dança, Xote, retratou a história da novela: Cordel Encantado

Ela apresentou para todos um pouco da cultura do Sertão do Brasil. Assim como retratado na novela, cangaceiros sendo homens que lutam por justiça e igualdade social e que possuem bons sentimentos e muito romantismo.

O 4º ano vespertino C e D das professoras Erica e Pauxy.

13. A última dança fechou com chave de ouro a festa. A Ciranda é uma grande paixão da comunidade escolar. É uma dança que mexe muito com a emoção do povo amazonense.

É uma manifestação folclórica que se expressa por meio de um conjunto de cantigas de roda, originárias da Espanha e Portugal. Chegou ao Brasil no século passado e inicialmente propagou-se pelos Estados do Norte e Nordeste, adquirindo, sem perder o elo com suas raízes, diferentes características, conforme os lugares por onde passou.

A Ciranda no Amazonas originou-se na Cidade de Tefé. Graças à boa vontade e inteligência do mulato Antonio Felício.

Ciranda da Prof Aurea com seus alunos do 5º ano C e com os alunos do 3º ano da Prof Elisa.

Alguns funcionários da escola que se empenharam para que o Festival fosse possível:

NOSSA SENHORA MÃE DE DEUS E MÃE DA AMAZÔNIA

CELEBRAÇÃO EUCARÍSTICA EM HORNRA DA PADROEIRA:

Nossa Senhora Mãe De Deus e Mãe Da Amazônia

Dia 03 de setembro, às 18h, aconteceu no Conjunto Residencial Jardim de Versalles, na Zona Oeste da Cidade de Manaus - bairro Planalto, a celebração eucarística em honra da Padroeira, com o tema: Maria, Mãe zelosa de toda a criação. A procissão ocorreu nas ruas do conjunto, seguida de uma Missa Campal realizada pelo Pároco Celso Ferreira na Comunidade de Nossa Senhora Mãe de Deus e Mãe da Amazônia, comunidade pertencente à Paróquia de Santa Cruz.

Durante a procissão foram feitas 3 paradas em residências de moradores do conjunto, onde o Pároco abençoou os seus lares e suas famílias, assim como a todos os moradores do conjunto e participantes do evento. A missa campal foi no pátio externo da igreja e ao final da cerimônia, houve a coroação da Nossa Senhora Mãe de Deus e Mãe da Amazônia, com uma linda coroa de flores. Foi um momento muito lindo e emocionante para todos os fiéis.

HINO A NOSSA SENHORA MÃE DE DEUS E MÃE DA AMAZÔNIA

Imagem da Igreja:
Comunidade NSMãe de Deus  E
Mãe da Amazônia

Neste cenário verde, sob o azul do céu

És estrela sempre a cintilar

Eterna vigilante na história desse povo

Que se alimenta de amor pra sonhar

Mãe da Amazônia, bela cabocla de José

Mãe divina por Deus rainha, nosso exemplo de fé (bis)

Neste cenário verde, ás margens desses rios

A magia do amor se traduz

Na vida da mulher que embala o curumim

Como tu embalavas Jesus

Mãe de perseverança, do curumim, da cunhã, da esperança

Interceda por nossa gente, ao fruto do seu ventre (bis)

Neste cenário verde, violado e cobiçado

Ser Maria fiel guardiã

Pra impedir que o povo, rejeite o próprio chão

Mãe zelosa nos dê proteção

Mãe da Amazônia resgata nossa história e nos conduz

Nessa estrela que leva a luz ao encontro de Jesus (bis).